Na comunidade Xavante o homem é o encarregado de providenciar a madeira apropriada para a construção da casa. A mulher se ocupa em recolher a palha, que normalmente é extraída da palmeira do Babaçu, que será usada como cobertura. A palha de Buriti usada pelos os homens para amarrar todos os troncos, na construção do esqueleto da casa.

Em um Rí, vivem cerca de três ou quarto famílias. Isto porque, quando há um casamento, o marido vai morar na casa da esposa, aumentando a família. Quando já não há mais espaço, ou quando a casa já esta velha demais, é preciso construir uma outra casa ou refazer a mesma. A construção da nova casa se fará atrás da casa antiga. Dentro do Rí, é a mulher que exerce o papel principal. Além de cozinharem, cuidarem da roça, trabalharem com o artesanato, são elas que exercem maior influência nas decisões de dentro da casa. Apesar de não participarem diretamente do Warã, as mulheres escutam tudo o que é discutido e depois, em casa, dão palpite sobre todas as decisões tomadas. Dentro de um Rí, as mulheres mais jovens se encarregam de preparar a comida para todos. O homem tem a
função de caçar e pescar e a mulher de cozinhar e fazer a roça. As meninas sempre vivem na mesma casa, enquanto os meninos vão para o Hö e depois de casados vão para casa da esposa.

Os Xavantes costumam se dirigir a alguém fazendo referência a sua geração e clã, ou apenas por "irmão mais novo" ou "irmão mais velho". Dentro do Rí, não há diferença entre pai e mãe, todos os homens da casa são pais e todas as mulheres são mães. Eles acreditam que todos os homens mais velhos da tribo têm o mesmo valor para o ensinamento das crianças, até a criança ficar adulta. Os adultos mais velhos são chamados de Imamã.