Democracia como educação coletiva

Mario Sergio Cortella*

Proteger a cidadania, robustecer a política

Há alguns momentos da vida nacional em que as reclamações e os impropérios mais inéditos dirigem-se especialmente contra o processo eleitoral. Aquele momento democrático das eleições - tão ansiosamente desejado e a duras penas conquistado em uma história excludente - torna-se, para muitos, um incômodo e motivo de irritação. Fica, inclusive, um hábito recorrente: vociferar contra a perturbação do aparente sossego no qual se supunha estar e, agora, afrontar a exigência de ter de fazer escolhas, participar, tomar partido.

Democracia dá muito trabalho. Atrapalha o trânsito. Ocupa o tempo televisivo com aquela obsessão ansiada por alguns. Torna as ruas das cidades repletas de cartazes, faixas, carros de som, bandeiras. Invade o espaço do rádio de forma intermitente, parecendo uma infinda Voz do Brasil recheada só com propostas partidárias, promessas e planos.

Democracia irrita? Não deveria. Quase toda a nossa história republicana - sem contar a totalidade do Período Colonial e do Imperial - foi sem a democracia. Ora, não esqueçamos jamais: são 502 anos de fundação da nação e apenas 13 anos de democracia formal plena; afinal, somente nas eleições de 1989, cem anos após a Proclamação da República, todos os cidadãos e cidadãs puderam participar do pleito, sem ter os direitos políticos seqüestrados, por serem vítimas sociais do analfabetismo.

Em função disso, ao contrário do tolo vaticínio que supunha a incapacidade popular de fazer escolhas adequadas, foi exatamente a partir da garantia desse direito constitucional que nosso país passou a contar com inúmeras experiências de gestão municipal e estadual voltadas para os interesses da maioria, além de parlamentos (nos três níveis) compostos por muitas pessoas marcadas pela lisura, pela honestidade e pelo comprometimento público.

Não é, claro, condição majoritária, da qual já possamos nos regozijar e proclamar a vitória da ética sobre a patifaria e a rapinagem; mas, sem dúvida, falhou a profecia daqueles que imaginavam que, quanto mais presença popular massiva nas práticas democráticas, mais se afastaria o país da "direção correta".

Por isso mesmo, em sua derradeira obra escrita em vida, Paulo Freire afirmou que "para me resguardar das artimanhas da ideologia, não posso nem devo me fechar aos outros, nem tampouco me enclausurar no ciclo da minha verdade. Pelo contrário, o melhor caminho para guardar viva e desperta a minha capacidade de pensar certo, de ver com acuidade, de ouvir com respeito, por isso de forma exigente, é me deixar exposto às diferenças, é recusar posições dogmáticas, em que me admita como proprietário da verdade".

Na democracia é preciso ouvir, prestar atenção, dispôr-se ao envolvimento, recusar a passividade, rejeitar a conivência e acolher a decisão da maioria. A democracia educa a nossa convivência e, mais do que tudo, permite que sejam renovadas as nossas utopias.

*Professor de pós-graduação em educação (Currículo) da PUC-SP.