No texto anterior (clique aqui), contei a história sa medicina ayurveda. Neste, falarei sobre sobre os tratados dessa medicina milenar.

Os antigos tratados do Ayurveda têm sido classificados em dois grupos: brihat trayee (os três maiores) e laghu trayee (os três menores).

Os três maiores tratados, considerados assim em respeito aos seus ilustres autores, pela antiguidade e originalidade, são:

(1) Cháraka Samhitá (composto de 4 volumes – dedica-se à medicina geral = Kaya Chikitsa);

(2) Sushruta Samhitá (três volumes, é considerado um dos mais importantes e o mais antigo tratado sobre medicina cirúrgica – Salya Chikitsa ou Tañtra – do mundo, pelo fato de ser o único texto clássico, atualmente, existente sobre essa ciência na Índia. O autor dessa coleção é o renomado sábio e cirurgião indiano Sushruta, considerado mundialmente como o “Pai da Cirurgia”);

(3) Astañga Hrdayam (três volumes, autor: Vagbhata. Contém informações dos tratados de Cháraka e Sushruta).

Os menores

Os três menores, cujos autores são posteriores (mais recentes) e os trabalhos quase uma compilação sem muita originalidade, são:

(1) Madhava Nidhana (escrito cerca de 700 anos d.C, descreve a classificação – taxinomia –, das doenças; no entanto, difere-se da feita por Charaka, Sushruta e Vagbhata; aborda Kaya Chikitsa – medicina geral – e, de modo profundo, as doenças pediátricas, ginecológicas, toxicológicas e otorrinolaringológicas; descreve a etiologia (origem) das doenças, pródromo – sintoma ou sinal que precede uma doença –, sintomas e sinais fundamentais, porém não oferece sugestões de tratamento).

(2) Sarngadhara Samhitá (muito popular, composto por 32 capítulos com 2600 versos, resume os princípios do Ayurveda, escrito no século XV d.C, cujo autor Sharngadhara enumera e descreve diversas fórmulas farmacológicas utilizadas no Panchakarma, apresenta a primeira elaboração textual a respeito do diagnóstico através do pulso).

(3) Bhava Prakasha (é o mais recente dos textos clássicos, foi escrito no século XVI e aborda Kaya Chikitsa – medicina geral).

Na próxima quinzena concluo esta série de artigos falando sobre a relação entre acupuntura e ayurveda. Até lá!

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